多馬的疑惑與猶大福音

約在1984年的這個梅雨時節，應一位教會長老邀請之盛情難郤下，某晚參加了其主持的（非家庭禮拜）小組團契，記得來的人不論是先生或太太，都夠得上所謂的「中產階級高級智識份子」，只我一個是原住民勞動者。由長老主導，那天主要是談各人對聖經的看法。

因為沒什麼準備，輪到我時，先坦承自己並未看完全部的聖經，但是同一章節（尤其是新約聖經）每次讀來都有不同所得；的確，用來解決當下內心的困擾極富啟發性。

講著講著，不知怎地講到猶大來；好像是說，猶大似乎是在「潛意識」裡，命定要來出賣耶穌，不是他則還會有另一個「出賣者」，否則新約就不知所終…當時表達得並不怎麼順暢，但是看著大家的臉色好像越來越不對勁，於是便草草收尾。

長老那時擔任輔大教授，對於這種近似「偏見」或「困惑」的解決，我仍寄以厚望；但是他由新約聖經一筆帶過，郤講了一大堆「古典力學」，而沒有拿出其他解釋和看法。

離開北部往南移居之前，仍未中斷那長老教會的聚會，只因住在附近，且不時可以聽到外面邀請來傳道人之精彩講道。但那回的小團契成了only one，所幸工作地點己經變換，在時間的調配上，真想參加也未必能如願；事實上後來也未再被邀。


本月初(4/9)，NGC播出兩小時的「猶大福音」，相信引起了很多基督徒的注意，在片斷的報導中，如：福音裡的關鍵段落中，耶穌告訴猶大，「你將超越他們所有的人，因為你將犧牲那為我裹衣的人」…的說法，在正統教會中似乎會引發爭議。

就這樣勾起了過往的回憶，現在想來，那時其實本來就沒有什麼惡意，而較上面的看法相對來說又溫和多了。

昨天因故未參加復活節禮拜，教會周報上引用的經文是：約翰 20:24~29，講的是：十二門徒之一的多馬，因堅持要「…親眼看見，用手摸到祂手上的釘痕和肋旁…」是故耶穌便向他顯現。耶穌雖然說了重話：「你要看見我才相信嗎？那些沒有看見就相信的人有福了。」，但是以「謹慎的實證」為出發點的多馬，郤早脫口先說：「我的主，我的上帝！」而堅定了信仰，眾門徒則是同時「再次」又見證了耶穌基督的復活。

福音書的這樣反覆辨證，達到了福音傳播的主要目的，讓後世很多「沒有看見就相信的人有福了」，這麼說來多馬的疑惑，不也來得正「適得其時」？
 
本文發表於：2006-04-17  一再反思之下仍未有定論