如何理解中國高山族？【轉貼】

由於板塊的擠壓，自同緯度的秀姑巒溪出海口短短56公里距離，便拱出了一座3955米的玉山，可見台灣地勢之陡峭。於是，「高山族」便成了對來自台灣因命運作弄而客居中國的原住民的「代名詞」；完全無視大多數原住民皆曾經遍佈於全島之平地及山野，但極少甚至於沒有人，是居住在「絕對」的高山山巔的事實。這樣的理解，甚至於台灣的某些學校網站，也有將原住民區分為平埔族與高山族兩種，這其中大概仍是沿繫生、熟番的舊制，只以漢化/文明化的程度作為參考據，於是阿美族與達悟族便歸類於高山族之中，不信請用「高山族」來搜尋一下繁體字網站。

無論如何，「原住民」已是現今台灣南島民族的族群共識，所以應該感謝當年前輩們不屈不撓地為爭取自己的「命名權」所付出的心血。至於高山族，正如下面文章所要傳達並作延伸思考的，這只適用於僑居中國的原住民同胞們，客觀環境下不得不接受的代稱。

原民文化活動觀察：中國高山族如何理解？        ■王雅萍

最近中國海峽兩岸關係協會會長來台，惹得國內紛紛擾擾，目前餘波未平。立委高金素梅曾在報紙刊登廣告，代表台灣主人熱烈歡迎陳雲林來台，此舉引起原住民各界支持與抗議的不同聲音。北京奧運會前，高金素梅立委率團前往表演，中國媒體以「高山族」稱呼介紹其出場。

高山族是中國的少數民族之一，目前人口約4千5百人，是屬中國的散居式類型少數民族。跟台灣歷史上的「高山族」、「平埔族」的民族分類系統，是兩套不同系統的國家體制對原住民的分類，不必強做對應。

其實高山族就是1945年被國民黨或利誘，或抓擄到大陸打國共內戰的台灣原住民軍人後裔，根據「高雄市關懷台籍老兵協會」統計，只知當時滯留在中國大陸的台灣籍國軍約有3萬人，不過仍無法得知其中具有原住民身份的有多少？

因此高山族是指當時戰爭結束後滯留中國大陸的原住民各族族人，以及後來通婚所生的子女。「高山族」在新中國成立後，就被納編入民族識別脈絡底下的56個民族之一，中國的「民族五套叢書」中有出版《高山族簡史》、《高山族族語簡志》（筆者看過的有阿眉斯語、泰雅爾語、排灣語、布嫩語等），也有一席高山族的人民代表，學生可保障升學受民族院校的高等教育，高山族的民族服裝則是集台灣所有原住民各族服裝之大成拼湊而成。

根據中國每10年的人口普查統計，高山族人口在1982年是1,582人，1990年是2,909人，2000年卻已達4,500人。兩岸隔絕，高山族人口為何會增加如此迅速呢？

經查1984年中國通過《民族區域自域自治法》，再次肯認中國是多元一體的國家，實施對少數民族的多項優待政策，許多人紛紛找證據申請恢復族籍。

最有名的高山族恢復案例是在河南鄧州，1989年時鄧州市居然有高山族36人，據清《鄧州志》載，這些族人應是清康熙7年（1668年）跟隨原鄭成功部下黃廷，黃廷帶兵從閩南登陸要反攻大陸，最後在鄭成功死後5年，和黃梧率10萬大軍降清，之後被安排在湍河南岸肥沃土地上屯墾。

最近根據《鄧州台灣土番墾屯陳氏家譜》記載，該軍中有位名叫依那思羅的高山族人（據研究有可能是阿里山鄒族），依那思羅後娶岑氏女為妻，後以妻「岑」諧音改姓「陳」，取漢名叫「陳年」，繁衍生息至今。中國據此系譜淵源恢復為高山族籍的達3百人。

後來高山族變成冷戰體系下，中國統戰台灣的樣板，每每言及等解放台灣後再行識別分類之。

高山族等於今天台灣的原住民族嗎？筆者覺得其實不必耗時爭辯或自動對位，台灣原住民族的集體稱謂，是台灣原住民族跟世界原住民人權運動潮流同步，歷經多年的民族運動爭取而來，有著一段中國高山族來不及參與的可歌可泣歷史。

國家是人為的，民族是天生的，世界上有6千個民族，只有2百個國家。我們大可站在台灣原住民的主體性思考，以跨國民族的角度來看，可以把中國高山族人當成是台灣原住民族旅居中國的鄉親即可。

（政治大學民族學系講師）出處:立報/族群版/2008/11/10

华安县高山族表演高山族舞蹈
高山族…居住在大陆的有4500多人，其中，居住在福建省的有480多人…居住最集中的设区市是漳州市，有90户195人，居住最集中的县是漳州市华安县，有41户126人。